Kršćani u zemljama islama
Marinko Pejić,
20.06.2017
Islamske zemlje i ljudska prava
U diskusiji oko ljudskih prava, mogu se u islamskom svijetu razlikovati tri temeljne tendencije: konzervativna, pragmatična i reformistička
„Alo drugovi, alo, šta vam je, alo...“
Svrgavanje bračnog para Čaušesku i pad komunizma u Rumunjskoj
Al-Azhar: „Sloboda, građanstvo, različitost i integracija“
O zaključcima Islamsko-kršćanskog kongresa održanog u Kairu 28.2. i 1.3.2017.
Arapsko proljeće ili Arapska zima?
Ubrzo po dolasku na vlast Muslimanske braće pojačava se nasilje nad kršćanima. Nije stoga čudo što je 2013. godine koptski patrijarh Tovadros II. podržao vojni udar kojim je svrgnut Muhamed Mursi
Kopti u Egiptu - ekonomska moć i politička nemoć
Ekonomska moć i utjecaj egipatskih kopta danas je možda veći nego nekada, ali politički utjecaj je znatno oslabio
Etiopija, jedinstven spoj crne Afrike i kršćanskog istoka
Etiopija je zemlja koja je sastavljena od mnogobrojnih etničkih i vjerskih komponenti, u kojoj se miješaju kršćanski, hebrejski, muslimanski i preostali plemenski utjecaji
Nubija, posljednji odsjaj koptskog Egipta
Nubija je, u najširem smislu, područje koje se prostire od juga Egipta do početka etiopskih visoravni (većim dijelom današnji Sudan)
Kopti u Egiptu
U državnim školama u Egiptu kopti imaju preko 20% studenata, a na sveučilištima gotovo trećinu svih studenata čine kopti. Zajednica koja pokazuje takvu živu želju za životom i naobrazbom svojih članova svakako zaslužuje poštovanje
Arapsko osvajanje Egipta
Može se zaključiti kako je Egipat, uoči arapske invazije, po mnogo čemu oslabljena zemlja, iscrpljena ekonomskim izrabljivanjem, koje je popraćeno političkim i religijskim pritiscima, civilno i vojno loše upravljan, poprište socijalno-političkih i religijskih sukoba
Nastanak i razvoj kršćanskih crkava u Egiptu
Od 6. stoljeća u Egiptu postoje dva patrijarhata: kalcedonski (grčko-pravoslavni) sa sjedištem u Aleksandriji i koptski sa sjedištem u Kairu, a kasnije nastaje i treći, Koptski katolički patrijarhat
Dubravko Lovrenović: Mit o bogumilima
Crkva bosanska, koja se u domaćim izvorima prvi put javlja 1326/29. za cijelo vrijeme svoje aktivnosti do 1459. nije bila brojčano jaka, niti je zbog odsutnosti teritorijalno-pastoralne mreže, na kojoj je Katolička crkva zasnivala svoje djelovanje u narodu, ikada bila usmjerena na rad u masama
Nacionalne i religijske manjine u sekularnoj Turskoj
Pravna osnova za reguliranje položaja manjina utemeljena je sporazumom u Lozani iz 1923., po kojem se Turska obvezuje poštovati njihovu religiju i kulturu
Učitavam...